Od lascivního sexu k erotické smyslnosti

Dokonce i děti jsou vystaveny tomuto všudypřítomnému procesu – od soutěží krásy k jejich erotizovanému zobrazení v módních katalozích.

Dochází ke stále více znepokojujícímu trendu sexualizace dětství, které je zbaveno nevinnosti a po hlavě vrženo na trh s masem.

Tento omezený a často vykořisťovatelský nadměrně kladený důraz na sex v mediálním prostředí má nevyhnutelně negativní důsledky na zdraví a blaho velké části společnosti a oslabuje muže i ženy, dospělé i děti a často nás redukuje na pouhé objekty, které jsou zneužíváním primitivních pudů zbaveny schopnosti skutečného spojení s druhými.

Ve svém nejzjevnějším a všudypřítomném projevu – pornografii – se ze sexu stává téměř odlidšťující síla; návykový pud, který vyhledává nové požitky se stejným zápalem, jaký lze nalézt v excesech narkomanů při uvolnění dopaminu.

Jak nedávno zjistil server High Existence, má tato posedlost sexem ironický negativní vedlejší účinek, který je často opomíjen. Čím více sexu „konzumujeme“ jako spotřebitelé, a ne jako propojené lidské bytosti, tím více znecitlivělí vůči němu jsme, čímž neodvratně ztrácíme naše skutečné spojení s pravou sexualitou.

Postupně se začínají objevovat úzkost, deprese, ztráta schopnosti skutečné stimulace a vzrušení a sexuální dysfunkce. Přirozený nedostatek pozitivních emocionálních hodnot v oblasti pornografie a sexualizovaných médií nepřímo nevyhnutelně ovlivňuje naše další emocionální spojení – těmito následky mohou nejvíce trpět lidé se závislostí na sexu, ale v různé míře to podvědomě ovlivňuje každého z nás. Samotný akt pohlavního styku je zbavován veškerých souvisejících faktorů – lásky, péče, soucitu a smyslnosti – čímž se celý zážitek stává prázdným a postrádá pocit potěšení.

Tony Wright v knize Return to the Brain of Eden shrnul problém, kterému čelí současná společnost, takto:

„Jsme závislí na sexu, ale mohla by část toho tvořit závislost na pocitu, který se dostaví, když se na okamžik oprostíme od sebevědomí levé hemisféry založené na egu a zamořené strachem? Je tento sexuální pud, který v současné společnosti dosáhl úrovně posedlosti, výsledkem snahy získat zpět něco co v hloubi víme, že jsme ztratili? Na některé základní úrovni víme, že sexuální zkušenost nabízí něco víc, ale protože nevíme, kde hledat, je tato touha připoutána k celé řadě sexuálních vyjádření, od reklamy na luxusní auto po nejhlubší neřesti.“

Existuje jednoduchý způsob, jak napravit tuto posedlost sexem, a tím je znovu nalézt cestu k naší smyslnosti a vnímat ostatní ne jako objekty sexuální touhy, ale jako bytosti s celou řadou smyslů a pocitů, ze kterých lze čerpat, pokud chceme zlepšit naše vzájemné vztahy jak fyzicky, tak psychicky. Smyslnost je ve slovníku definována jako „užívání, vyjadřování nebo pronásledování fyzické, zejména sexuální rozkoše“, což nám do značné míry prozrazuje, jak moc dokáže vylepšit náš sexuální život.

Naše smysly se staly rozšířením sexuality místo pomocné funkce – pohled milenců, něžný dotek nebo gesto, jejich vůně, stejně jako všechno ostatní, již není předehrou sexuálního prožitku, jde o nedílnou součást celku; pohlazení smyslů kdy procházka, okamžik očního kontaktu, hlasový projev a úsměv stimulují emoce a libido. O Napoleonovi se říká, že jednou napsal ženě domů: „Za tři dny jsem doma. Nekoupej se.“ Tato anekdota je dobrým příkladem opojného účinku naší přírodní vůně a její schopnosti účinkovat jako afrodiziakum. Čím více si vychutnáváme a oceňujeme tato smyslová potěšení, která naše těla tak snadno produkují, tím méně je libido, slovy Freuda, v rozporu s konvencemi „civilizovaného chování“. Místo toho nad ním člověk získává kontrolu.

Náš celkový zdravotní stav a pohodlí hraje samozřejmě klíčovou roli v propojenosti se smyslností a stejně jako krmení mysli negativními, zjevně sexualizovanými vjemy, které postrádají citovou resonanci, vede k odpojení od bohatého a emocionálního sexuálního života, může i strava hrát důležitou roli v opětovném propojení s naší smyslnou stránkou.

Mnozí z těch, kteří přešli na stravu převážně syrových potravin, tvrdili, že se následně dostavilo soustředění na sexualitu – a zvýšený důraz na smyslnost. Expanzivnější, všezahrnující touha po smyslových zážitcích má přednost před obsedantní psychologickou touhou dosáhnout orgasmu. Zdá se, že dobré jídlo může uspokojit víc než jen hlad.

Ve světě, kde mainstreamová kultura upřednostňuje sexualitu před smyslností – hodnoty, které jsou do značné míry využívány skupinami, která mají zájem na manipulaci naší touhy kvůli zisku – je posun důrazu na smyslnost vzpourou proti nastavenému hodnotovému systému, stejně jako způsob opětovného spojení s mnohem širší stránkou nás jakožto plně vědomých bytostí, jak fyzicky, tak duchovně.

Zkoumání a vychutnávání si své smyslné stránky ve všech jejich projevech z nás udělá nejen lepší milence, ale i zcela sjednocené jedince schopné zcela nové úrovně prožitků s druhými. (zdroj: collectivelyconscious.net)